| 4月28日 第3節 宗教研究所 | 誠實是我們珍視的美德， 我們喜愛「拒絕作弊，堅守正直」的你！ |
| 科目： 宗 教 哲 學 | （共1頁 第1頁） |
| 請特別注意！答題基本規則： | |
| 1. | 請儘量平心靜氣地閱讀完附件中三篇原典。請於壹、貳、參題中選擇兩題作答，並以對文本(Text)意義之理解及推論為主；再由肆、伍兩題中選擇一題作答，並以題中所涉兩者思想之比較、評估而申論為主。一共作答三題，多作題目並不會使計分增加。 |
| 2. | 請切實依問題要求答題，亦即，或依原典內容簡要應答之，或依原典思路精要闡論之，或依思想核心重點比較、評價之。答題內容不在量多，而在切中文本主題思想精義，故請避免只是抄錄文本，而是儘量依義理並且言簡意賅地回答問題。 |
| 請於壹、貳、參題中選擇兩題作答 壹、試簡述L. Feuerbach 在其名著《基督教的本質》之〈宗教與人類社會〉部分中所主張有別於傳統宗教哲學的、具原創性的基本思想。試闡述其對此新宗哲思想之論證，亦即，他如何對應於傳統宗教哲學的上帝觀念闡論其自己的主張。(參︰原典附件【壹】) 30% |
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| 貳、試闡述L. Dupre在其《人的宗教向度》一書裡如何將Feuerbach歸入〈幾種錯誤的宗教論點〉之「主觀主義的化約」中；並試簡要推演出其所可能隱含對Feuerbach思想之為「主觀主義的化約」的批判 (可依照Dupre在此之前對「心理主義的化約」之評價的思路進行)。(參︰原典附件【貳】，輔參︰原典附件【壹】) 30% | |
| 參、試簡述G. Marcel在〈人性的觀念和現代人的焦慮〉一文中對人性概念的雙重內涵之解析及其意見；並闡述其如何理解人性概念、人類主體的自由以及現代人的苦惱與焦慮三者間之辯證關係。(參︰原典附件【參】) 30% | |
| 請由肆、伍兩題中選擇一題作答 肆、試依人性與上帝之關係來比較 Feuerbach 與Macel對性之理解，並依此闡述您個人對兩者之評價。(對參︰原典附件【壹】及【參】) 40% |
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| 伍、試比較Dupre所指出Feuerbach 對人性限制問題之看法與Marcel對該問題之意見，並依此闡述您個人對兩者之評價。(對參︰原典附件【貳】及【參】) 40% | |
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